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    电视理论专题片——《道德的力量》解说词

    2004-04-07 00:00:00   来源:   作者:  点击:

        浩荡奔涌的时代大潮,将我们带入了21世纪。东方地平线升起的美丽曙光,预示着一个伟大古老民族的崛起和复兴。
      在改革开放二十多年的时间里,中国社会高速发展,人民的生活得到了极大的改善。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的民主法制意识和开拓创新精神。人们的自立意识、竞争意识、效率意识普遍提高。全社会正以前所未有的积极性和创造性满怀期望地建设着更加美好、幸福的明天。
      在社会高速发展的同时,公民道德建设的重要性日益突显出来。面对新的形势,怎样建立起一套完整的价值观念,如何区分是非、善恶、美丑,确立正确的道德价值标准,向整个社会、向每一个公民提出了新的挑战。
      深刻洞察全局,我党提出了依法治国和以德治国相结合的方针大略。以德治国的思想是站在新世纪、新时代的历史高度,对治国思想和治国方略的发展和创新,它深刻揭示了道德建设在现代社会生活中,特别是在国家治理中的重要地位,为新世纪中国社会的全面进步和人的全面发展,指明了一条正确的途径。
      2001年,江泽民同志在纪念建党八十周年大会上指出:“加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节,必须认识到,如果只讲物质利益,只讲金钱,不讲理想,不讲道德,人们就会失去共同奋斗的目标,失去行为的正确规范,要把依法治国同以德治国结合起来,为社会保持良好的秩序和风尚,营造高尚的思想道德基础。”
      为贯彻“以德治国”的思想,提高全民族的道德素质水平,2001年9月20日,中共中央公布了《公民道德建设实施纲要》。这是当前我们思想道德领域精神文明建设的一件大事,是我们党新世纪指导道德建设的一个纲领性文件。
      《公民道德建设实施纲要》指明了我国公民道德建设的指导思想和方针原则,阐明了当前道德建设的主要内容和实现途径,提出了“爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献”的公民道德基本规范。
      《公民道德建设实施纲要》,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,是坚持先进文化前进方向的一个重要举措,也是提高全民道德素质,落实“以德治国”思想的基础性工作。
      依法治国和以德治国相结合的思想深入思考了当前一系列带有全局性、前瞻性的重大问题,具有重大的现实意义。它总结了中国革命和建设的基本经验,借鉴吸收了古今中外治国安邦的有益成果。
      在这个45亿年前形成的蓝色星球上,生存着3000多万个物种。它们以各自的方式生存繁衍,无论是大是小,其生命的故事都一样精彩纷呈,张弛有致。
      在这芸芸众生之中,是什么使人类能够脱颖而出,而成为万物之灵呢?古希腊哲学家亚里士多德说:“人是理性的动物。”在理性之光的引导之下,人类走出混沌,脱离蒙昧。理性之光照耀着人类不断穿越荆棘,创造出绵延不断的地球文明。
      当人类还在丛林中以部族的方式生存之时,就产生了以风俗、习惯为基础的原始道德。人们生活在一定的社会关系之中,在维系人类社会秩序诸多的因素之中,与政治、法律、宗教、文艺相比较,道德的源最远,流最长。
      罗国杰教授:“人类之所以能够脱离动物界,主要是靠劳动来创造工具。脱离了动物界以后,人类之所以能够生存、发展和不断进步,道德确实起着非常重要的作用。”
      几千年的文明发展史中,道德通过示范激励、善恶评价来调节个人与他人,个人与社会的关系。在原始社会是如此,在国家出现之后,道德又与政治、法律相辅相成,共同相互作用,保证社会秩序的维系和人际关系的稳定。
      中国古代,以孔子为代表的儒家,将道德作为“仁政”思想的核心。孔子一方面十分强调道德教化的作用,一方面认为道德是治理国家的根本之道。
      孔子提出“仁者爱人”,统治者要为政以德,实行仁政。仁爱是一个国家建立的基础,也是一个理想社会建立的基础,也是一个国家形成良好的社会风气和谐发展的必要条件。
      汉字的“德”字下面是一颗心,这是一颗善良之心,也是一颗辞让之心,羞耻之心。
      在中国古代的历史典籍里,对高尚道德的记载和推崇比比皆是:《易经》上写着“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。《诗经》里留下了我们祖先的咏叹:“高山仰止,景行行止”。《左传》上记录下了对战争胜负的感叹:“有德不可敌”。
      斗转星移,时光荏苒,五千年的中华文明史,经历了多少变迁,经受了多少磨难,“道德”的理念,却越来越深刻地成为中华民族的集体记忆和文化积淀的重要组成部分,成为维系中华民族自强不息的精神纽带,成为推动中华民族持续发展的精神动力。
      德,是中华文化之宝;德,是中华社稷之基;德,是民族精神之魂。
      中华民族传统文化源远流长,其核心就是为了塑造理想人格。孟子心中的大丈夫是“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。”诸葛亮毕生追求“鞠躬尽瘁,死而后已”,范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥面对波涛汹涌的大海,写下了千古绝唱:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武呼唤“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐面对旦夕之间的宠辱骤变,从容表示“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
      在新的历史条件下,继承中华民族几千年形成的传统美德,弘扬时代精神,发扬我党在长期革命斗争与建设实践中形成的优良道德,同时积极借鉴世界各国道德建设的成功经验。这是我们当前公民道德建设的时代特点,也是我们时代的主题。
      科学地借鉴世界各国公民道德建设的成功经验和先进文明成果对我们理解贯彻依法治国和以德治国相结合的思想具有十分重要的意义。
      近代民族国家,已经发展出完整的法律体系。但道德因素仍在社会运行中发挥着重要的作用。
      在当今世界上,各个国家都非常重视国民道德素质的培育,在社会文化领域,以各种不同的方式来宣扬他们的道德价值观念。
      我们所追求的幸福社会是人人觉得被别人尊重、与人为善、安居乐业、和谐融洽的社会。为了实现这一理想的境界,必须同时发挥法律和道德的作用。
      法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护、规范人们思想和行为的重要手段,它们相互联系、相互补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为;德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该相互结合,统一发挥作用。
      帝国主义列强的炮火,使近代中国人睁开眼睛看世界,救亡图存,维新图强,改造旧中国,建立一个更有效率的、更道德、更公正的理想社会成为时代的主题。
      1917年,毛泽东在《致黎锦熙信》中说:“当今之世,宜有大气量人,从哲学、伦理学入手,改造哲学,改造伦理学,从根本上变换全国之思想。”
      正是中国共产党,带领千百万中国人民,艰苦卓绝、英勇牺牲,推翻了三座大山,建立了崭新的新中国。
      中国共产党人在他们长期奋斗中,一切从人民的利益出发,形成了全心全意为人民服务的原则。“全心全意为人民服务”的思想是中国革命传统中的核心。
      中国共产党是历史的继承者,也是历史的创造者。在八十多年的岁月里,共产党人给道德这一古老的话题赋予了崭新的内容。不仅继承了中国优秀道德传统的精华,而且还逐步形成了符合自身使命和时代要求的内涵。从党的领袖到普通党员,都在努力开拓共产主义道德的崇高境界。
      2002年12月6日胡锦涛总书记在西柏坡发表题为《坚持发扬艰苦奋斗的优良作风,努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》的讲话中指出:“一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”
      胡锦涛同志说:“我们讲艰苦奋斗,当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物质利益,而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息,与时俱进、开拓创新的精神,要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。”
      全社会的道德建设,是保障市场经济健康发展的迫切需要,社会主义市场经济,既是竞争经济、法制经济,同时也是道德经济。发展社会主义市场经济,必须建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
      中宣部副部长、中央文明办主任胡振民:“两年前的今天,党中央印发了《公民道德建设实施纲要》。两年来,各地各部门认真贯彻德法结合的重要思想,在加强法制建设的同时,采取了许多有效措施来加强道德建设,取得了显著成效。最近,经党中央同意,中央文明委又印发了《关于深入贯彻党的十六大精神,进一步加强公民道德建设的意见》。我们相信,经过全国人民坚持不懈的共同努力,我国的公民道德素质和社会文明程度必将有一个大的提高。”
      道德自律、道德觉醒和道德创新,从来都是一个国家,一个社会稳定发展的重要标志和重要动力。
      在“三个代表”思想的指引下,加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明、政治文明和精神文明协调发展具有十分重要的意义。
      实践公民基本道德规范,提升全民族思想道德素质,必将在全面建设小康社会的历史进程中,在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,显示出它无可替代的力量。
      爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。让我们从一点一滴做起,从一言一行做起,将道德在人们心中的涓涓细流,汇成浩瀚大海。

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